一、个人放生的简单仪轨

1、佛教慈悲为怀、戒杀护生、众生平等的理念在藏区得到了广泛的普及宣说，放生、护生的思想不仅被藏族信众认可与接受，同时这一佛教思想也逐渐成为藏族人日常生活中践行与遵守的行为理念。

2、2月15日，农历正月初拉卜楞寺举行一年一度的"放生节"佛事活动。放生在藏语中称为"策太尔"，即：将牧畜放生祭献给财神之意（所以这天也叫"财神节）。佛教提倡不杀生，但在雪域高原，由于海拔和气候，人们无法种植以农为生。而只能主要靠牛羊马为生，要做到彻底不杀生是非常困难的。因此常常有选择性的将牛、马、羊等牲畜放生。

3、放生节是拉卜楞寺"毛兰木"佛事活动的内容之是各种行善活动中的一种。"毛兰木"即祈愿和向往，是对幸福、和平、健康的渴望。这是僧俗共同的心愿。它表达了僧俗众生对生活的热爱，对人生的追求，对理想世界的憧憬，反映出藏族群众的人生观、宇宙观、价值观。

4、早晨，"图丹佛殿（宫）"院（放生院）里熙熙攘攘，人来人往，僧人供起巨幅财宝天王唐卡，供僧俗朝拜。接着将事先准备好的牲畜牵出，由主持者庄重地将净水洒在它们身上，脖颈上系上象征放生的五色幡条，再把它们放出大门，以后任其自由转游于山间草野，自生自灭。人们见其不仅不加害，反而无不对其表示亲近和保护。随后，童僧们跳起法舞，著名的"道德尔"乐队进行演奏。整个活动庄重而祥和，周边群众身穿节日盛装参加活动，外地游客也纷至沓来。

5、2015年2月19日，农历大年初千年古刹灵隐寺取消除夕头香后的第一天，新春敬香祈福活动安全有序进行，既出人意料，又在意料之中。截止当天下午5点，总计人流量七万余人，与去年的八万人左右基本持平，上午10点至12点出现了人流高峰，最高时达到了八千人，但仍处于预计可控之中。

6、当天的敬香活动原定于早上6点开始，但挡不住信众和香客们的热情和虔诚，接近5点灵隐寺就开门了。法师们和云林志工团义工们微笑着迎接每一位香客信众：＂新年好，三支清香，请文明敬香。＂

7、来自全国各地来灵隐寺进香的信众和香客们有序地排着队伍，手捧法师和义工们递过来的三支清香，进入灵隐寺敬香、祈福。

8、＂来一束花＂、＂来一对电子蜡烛＂，辛苦了一年，来到了千年古刹灵隐寺，总要表一表自己的心意，祈求乙未羊年风调雨顺，吉祥如意。

9、＂献佛三支香，文明又吉祥＂、＂恭敬礼佛，文明敬香＂、＂文明敬香建设生态寺观＂，灵隐寺进口处的电子屏幕上滚动着这样的宣传语，显得非常醒目。还有宣传供花功德的海报、文明敬香的公告，告诉前来灵隐寺敬香者＂为了寺院的清净安宁，为了您和他人的健康吉祥，请文明敬香＂。

10、灵隐寺法师们站在寺门左右两侧，看到自带高香的信众时，就耐心地劝导：＂你好，请用寺院免费提供的三支清香……＂比起去年，今年实行文明敬香的信众和香客，明显比去年多了。

二、天津放生地点大全查询最新

1、在灵隐寺进口处，我们发现自带高香的信众和香客，只有十之而且经过法师、义工们的耐心劝导后，他们都很乐意地放下了手里的高香，或者寄放在寄存处，等礼佛出寺时再来取。

2、为了保证新春佛教文化活动的有序、安全，灵隐寺今年采取了多种保障措施，通过社会媒体舆论大力提前宣传文明敬香以及取消头香的意义，寺院也在各处张贴了＂文明旅游有序排队＂的宣传语，还设置了黄色隔离分流栏以减缓人流速度，特别在灵隐寺大雄宝殿前设置了五道铁质隔离分流栏，并且还有身穿制服的特警现场维持公共秩序……而在灵隐寺的各个大殿前，也有法师和云林志工团义工们充当＂文明敬香＂的宣传员、引导员。

3、今天江南杭城温暖如春，阳光明媚，灵隐寺药师殿、济公殿等处的腊梅开得花团锦簇，春风满面，来进香的信众和香客们情不自禁地纷纷拿出手机拍个不停，或者将自己的靓影与美丽的梅花一起聚焦于镜头前。

4、四月八上海洪福寺僧众举行浴佛祈福法会

5、圣怀法师率先持匙，以净水、香汤沐浴佛身

6、大菩文化上海迅农历四月初是佛教创始人释迦牟尼佛诞生的日子，又称浴佛节。浴佛节是佛教界最重要的节日，世界各地寺院都会在这天举行盛大的庆祝活动，以名香浸水灌洗释迦太子圣像。位于上海的洪福寺也不例外，当天，洪福寺举行了浴佛祈福法会。

7、《浴佛功德经》曰：浴像法，诸供养最为第胜似恒河沙等七宝布施，《灌浴佛形象经》中曰：“诸善男子，善女人于佛灭后至心念佛，无量功德，浴佛形象如佛在时，得福无量，不可称数。”

8、法会由洪福寺住持圣怀法师主法。在迎请队伍的带领下圣怀法师和众护法居士恭请太子圣像。在庄严的梵乐声中，圣怀法师带领大众齐诵佛经，歌颂佛德，拈香礼佛。圣怀法师率先持匙，以净水、香汤沐浴佛身。护法善信次第浴佛。清净内心的同时，更祈愿佛日增辉，法界同沾惠泽，世界和平，国家繁荣昌盛！

9、浴佛除了纪念佛祖诞辰外，还有清净时间众生心灵的作用。藉以佛的发水，洗涤我们内在的尘垢。让自性显发，同证如来清净法身。

10、圣怀法师携四众弟子为荫远长老扫墓深切缅怀长老

标签：