问：您对放生有何见地?

答：平常我们以为，放生是善行，是有好事的。佛陀讲过两种好事，一种是有染的，另一种是无染的。无染的好事是经过对佛陀的虔诚心而积存的好事，特别是经过打坐，安住于当下，没有去追逐已往的履历，还没有等候将来;别的也有对空性的明白和闻思建，例如对《金刚经》的闻思建。事实上，最高的无染好事基本上是关于空性的思想取冥想。

关于有染的好事，良多经论上说，放生——救济其他众生的性命，救济某个原来一定要死或过早死去的众生——是最高的有好事的举动，由这个角度，可以说放生比构筑寺庙更有好事。

正在这个年月，鉴于环保人士提出的题目，和我们现正在所相识的环境和栖居于地球的众生的生活方式，我们面对新的挑衅。

通常正在佛法修行中，特别是大乘释教里，是念头让一个行动成为善行或非善行。有真恰好的念头，乃至您说的一个妄言，还多是正在堆集好事而不管是正在制恶业。基于此，正在已往，放生的念头纯粹是为救济将要被杀戮的众生。

但现正在我们有了新的信息，比方，某种正在这个河段捕到的鱼类也许正在另外一河段大概大海中将没法生活。有了这一些新的常识，我们就会有疑问，假如了解将它们放生到另外一海疆，它们就会死去，那样的放生有什么意义呢?那几近像是把鱼儿放进炒锅里。

我们也是有那样的疑问——放生行动是不是会激励人们往捕捉更多的鱼、鸟或植物，由此而成为一些人的生活手腕?正在缅甸、斯里兰卡和一些释教圣地，这多是真的，正在那里您会经常看到人们正在寺庙表面卖小鸟和鱼。所以有那样的争辩。

本质上，我们该当身临其境往思索。若是您被抓住了，关在笼子里，即将被切细、剁碎、油炸，这时候若是有些人来把您放了，即使只是一些小时，您会有什么样的觉得?究竟，这小我给您机遇，使您得以和伴侣相聚、回家喝最喜欢的茶、读最喜欢的书大概听最喜欢的音乐——这一些兴趣您几近皆失往了，直到这小我的到来。

我们人类老是心胸狂妄，以为植物没有感觉，比方虾大概龙虾——只是由于它们没有地点和电话号码，大概由于它们不容易埋怨，我们就不可思议地、下意识地以为，切割它们和切割蘑菇一样，没有什么不可以的。但我们皆了解，若是您抓住了一只虾大概一条鱼，它们会挣扎，尽力把本人摆脱出来，这必然意味着它们酷爱本人的性命，必然意味着它们正在履历的不论是它们想要的。

当我们存眷大一些的植物，例如奶牛，我们能够清楚地看到，它们不只爱本人的孩子，事实上，纵然没有任何相同的体式格局，它们对本人的具有者——人类，还会发生爱好之情，所以很显然，它们是有豪情的。

我们乃至无法忍受来源于蚊虫的小小叮咬，纵然蚊子并不知道它咬的是您。对蚊子来说，那就是一个庞大的生计时机，大概它只有一天的寿命。我们却变得很朝气，猖獗地珍爱本人的孩子免受蚊子的扰乱，把它们一切祛除。它们毫无抵挡本领，而我们有像驱蚊剂和蚊帐那样的防备步伐。植物们丝毫没有防备本领。纵然只是作为一个端正的人，杀生的行动和直接招致杀生的行动也是不道德的。

然则，鉴于我们有的新信息，我们现正在逢到了挑衅。正在该当根据传统的方法尽最大努力往救济性命的与此同时，我以为，现正在是我们以差别的方法往思索，用良多其他的方法往救济性命的时辰。

假如一个精良设计的耐克告白皆能让全球买耐克鞋，那末我们不难设计一些告白，来发起植物回护和素食的生活方式。那末您不只在从根本上解决问题，并且假如您把如许一个流动作为放生的一种情势来干，它也可所以挽救性命的便利秘诀。

不管怎样，科学家申饬我们，总的来说，人类这个物种是不适合吃肉的，事实上，肉食并非人类自然的饮食习惯。大夫还申饬我们，特别是在本日，只要想一想那些肉类加工食物放了几多添加剂，和养殖场是若何看待和喂养那些适用于杀戮的牛、猪、鸡和别的植物的，我们就会意想到，即使只是出于康健斟酌，吃肉还并不是件明智的事。

总会有些人提起西藏喇嘛吃肉的题目，这是一个难以灭亡的陈腐的西藏风俗。藏人现正在没有捏词再继承这个风俗了，事实上，他们有没有数来由不再继承。曩昔他们大概没有蔬菜，大概不知道什么蔬菜能够吃，大概没有关于莳植蔬菜的常识。而现正在，借助进步前辈的手艺，您乃至能够正在最高的山上种菜。所以除非这个喇嘛是一个不管做什么都邑好处众生的大成绩者大概瑜伽士，不然西藏吃肉的习惯地道便是一个老习惯，并且并不是一个好习惯。

经常被提出来的另有另一个题目——“金刚乘是不是开许人们吃肉?”绝对没有。

【金刚乘：金刚乘，又称“密咒乘”，是藏传大乘释教的英华。金刚乘是建立在菩提心的基础上、以造就净观为焦点的建行之道。为了敏捷直接地了悟佛性、洞见实相，金刚乘给予了浩瀚积聚福德和聪明的有力的方式。经由过程观想、持咒及禅建，凡夫看法被转化为“净观”，即以其本然面貌看待和经历统统事物。】

金刚乘没有偏好。已往正在印度——释教发源的处所——婆罗门的文化是最高文化，他们极端鄙弃吃肉这一行动，并把吃肉的人看做最低种姓。密续老是否决二元，因此否决有所偏好。正因如此，正在密续仪轨中，我们会发觉酒肉之类的器械，可是人们该当认识到，密续仪轨中的肉是有特别意图的，目标是有意把地毯由行者脚下抽走【把地毯由脚下抽走：英文俚语pullthecarpetfromundersomeone'sfeet的直译。意为拆台，破损筹划。】正在两千多年前的印度婆罗门文化中，这类仪轨发挥了作用。

我不认为这在本日的中国大概美国还会起作用，由于吃肉的人没有被认为是坏的。事实上，金刚乘真正要说的是，一盘饺子和一盘大便应该被没有偏好地、一样地接受。这是要点所在。金刚乘从未发表吃肉的允许，一样，金刚乘也没有发表偏好蔬食的允许。

标签：