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成大事者：守愚、守静、守时、守信

守愚，君子盛德容貌若愚。

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史记上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有;一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。

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守静，每临大事有静气

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道德经上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。大学说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。

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一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。

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只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻心的超然和长春，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

守时，君子待时而动

周易上说，“君子藏器于身，待时而动。”意思是：君子有卓越的才能、超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。这话也提醒我们，时机、时势是客观的，不是人为的。我们不能创造时机，而只能做好我们能做的，等待时机，把握时机。这就是守时，一个守时的人一定会做好充足的准备，不会让机会白白溜走。

守信，人而无信不知其可

论语上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”，人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。

春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢?”季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢!”

守信，是用钱都买不到的人格魅力!堂堂正正做人，明明白白做事!永远不要丢掉别人对你的信任!

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